Een voorstelling over Adam en Eva, een appel, een slang... en die eeuwige vraag: ben ik goed genoeg?

Hoe komen we - gelovig of niet - af van de stem van die slang in onze oren?

Sinds Adam en Eva van die appel hebben gegeten...

zitten wij met de gebakken peren. Want ja, ook jij hoort die slang nog steeds in je oren tetteren, of je nu gelovig bent of niet: ‘Dit wil jij! Precies weten wat goed en slecht is, geen genoegen nemen met goed genoeg! Zelf god zijn!’

Sinds Adam en Eva van die appel hebben gegeten...

is het voor ons steeds de vraag: ben ik goed of slecht, vind ik jou goed of slecht, ben ik goed genoeg? Hoe komen we af van de stem van die slang in onze oren?

Deze ontroerende muzikale voorstelling komt dicht op de huid. Ze koppelt een prikkelende hervertelling van het verhaal van paradijs en ‘zondeval’ aan verhalen van mensen van nu. Voor de verteller is het een heel persoonlijk zoektocht naar de herkomst van die eeuwige vraag: ben ik goed genoeg?

Heeft de slang echt gesproken?

De vraag of de slang in het Bijbelse paradijsverhaal echt tot Eva heeft gesproken, bracht de gereformeerden honderd jaar geleden in rep en roer. Voor weldenkende seculiere mensen van nu is dat natuurlijk lachen geblazen. Dat mensen zich met zoiets bezig konden houden – die tijd ligt gelukkig ver achter ons. Ook aan hen stelt de voorstelling de vraag of we deze grondleggende mythe van de christelijke cultuur niet wat serieuzer moeten nemen.

En dan blijkt: de slang heeft niet alleen gesproken, we luisteren ook vandaag maar al te goed naar hem. We hebben nog steeds de smaak van die vrucht in onze mond, en willen er meer van. Leven als goden! Precies weten wat goed en slecht is, geen genoegen nemen met goed genoeg!

Met het eten van de vrucht hebben we het oordeel naar onszelf toegetrokken: wat is goed, ben ik goed (genoeg), vind ik jou goed (genoeg), en daaruit voortvloeiend: wanneer is het goed genoeg, moet ik steeds maar een betere versie van mezelf worden? Dat zijn vragen waar veel hedendaagse (jonge) mensen mee worstelen.

Boekingen

De voorstelling is te boeken door scholen (vanaf bovenbouw voortgezet onderwijs), theaters, kerken, bibliotheken en andere instellingen. Aan de voorstelling is een prikkelende gespreksvorm gekoppeld, om de dialoog (tussen de generaties) te stimuleren over de vragen die centraal staan.

Script en spel:           Guido de Bruin

Regie:                         Anne Christine Girardot

Scriptadvies:             John Gruter

Decor:                        Nynke Koopmans

Muziek:                      Muziekgroep Ithaka

Duur: 50 minuten

Tarief: 600 euro (excl. 9% BTW en reiskosten vanuit Amsterdam)

De voorstelling is tot stand gekomen met subsidie van:

• Stichting Woudschoten
• Ds. J. van Dijk Stichting
• Steunfonds Rijn-Delfland
• Steunfonds Christelijk Onderwijs

De kwestie van de sprekende slang

In het verhaal van de ‘zondeval’ in Genesis 3 verleidt de sprekende slang Eva om de verboden vrucht van de boom van de kennis van goed en kwaad te eten. Moet je dat verhaal per se letterlijk nemen? De gereformeerde predikant Johannes Geelkerken vond van niet. In 1926 veroordeelde de gereformeerde synode van Assen hem daarom. Volgens de synode moesten de boom van de kennis van goed en kwaad en de sprekende slang opgevat worden als “zintuiglijk waarneembare werkelijkheden”. In 1967 herriep de gereformeerde synode dit besluit – met mijn grootvader als één van haar leden.